• 在十多天的时间内啥也不做只完成两篇质量低劣的论文,真是一件痛苦的事情。期间我一度有灵感欲洋洋洒洒去写博,终于还是抑制了冲动,以致于到现在,都忘了--。

    首先的一个主题是,脑力劳动与体力劳动的分工确实很不符合人类的类本质啊。布迪厄讲:新自由主义意识形态的力量,是基于某种新社会达尔文主义:最优最聪明者(哈佛的格言)得胜。在统治者国际的世界主义观念后面,有一种才能哲学:最有才能的人主宰,有工作。这意味着,那些没有工作的人就没有才能。这里有胜者和败者,有贵族,我称之为国家贵族,即那些拥有中世纪意义上所有特征的贵族。他们是靠教育,据他们自己说是靠才智获得权威。才智论意识形态极适于解释一种类似主人和奴隶之间的对立:一边是有才能、占有很少高薪职位的全权国民。他们可以挑选雇主(而其他人最幸运的情况是被雇主选中),可以在国际劳务市场上获得很高的收入。另一边,是注定干不稳定工作或者失业的芸芸众生。

    而显然,上面这段话只有被选为法兰西院士的脑力劳动者才有闲功夫想得出。大肆抨击才智论和学历特权的人,正是获得国际人类学界的最高荣誉的处在学历顶点的那些人。(顺便说一句,才能基本上也是我讨厌的那些词之一)在政治思想史上,等级制传统是比平等观念更古老的——谁能说人是生而平等还是生而不平等的?柏拉图的共和国里,有人是哲学家,有人是卫士,有人是王,每个人应当做他自己的事情。一个懂得欣赏索福克勒斯贺拉斯但丁奥古斯丁席勒瓦格纳波德莱尔普鲁斯特的人,似乎就不应当从事需要汗如雨下日晒雨淋的工作了。曾经一度,有那么一些乌托邦思想家,十分幻想着一个取消社会分工的社会,最近的一个是毛爷爷,他不但幻想,还发动一场革命来推动之,但是可耻地失败了。关于这个失败有多可耻,是我期末论文的一篇主题。

    某日午后两点我在水饺餐厅吃饺子,封闭空间待久了就长期处于头晕状态,瞥到外面挂了一条横幅写“xxx职业规划大赛决赛”,心想这个横幅跟那“xx大学总裁同学联谊会”真是有着相似的精神气质啊。我不知道什么叫做职业规划,但那定然是一条通往有才智有权威人群中一员的道路,而且定然不是一百年前韦伯作那著名演讲时所说的“生命之弦的守护神”的当下要求了。另外一篇演讲的结尾是我背过的,我不懂德语,但很喜欢冯克利君的译文:让我们设想十年之后再来讨论这个问题。……当这长夜渐渐露白,那些今天还被春天的烂漫鲜花簇拥的人,还会有几个活着?届时,在座的各位内心生活会变成什么样子?怨恨,还是流于平庸?各位已无可奈何地接受了这个世界和自己的职业?

    在那个时代韦伯致力于把社会学建设成为社会科学,而今天的社会科学已经在科学的道路上走得太远。堕落的标志之一就是国际关系这门学科的出现--这是我学了四年半国际关系之后的最大感想,其中的现实主义流派,还常常把韦伯视为思想渊源之一,但是就现实主义理论搞出的体系-单位结构来说,韦伯大叔还真是古典呢。另外一个被视为现实主义代表的雷蒙·阿隆大叔(我的反对意见只有一个,国际关系学确实是完全是美国社会科学,所以不用英文写作的都不能归进去!)的评价是十分中肯的:实质上,马克斯·韦伯在他自己的政治理论中背叛了自己,因为实力,无论是他的实力还是民族的实力,从来不是他的神。他的思想和生存服从于两个价值:事实和高贵。作为人和哲学家,他给我们留下了一份遗产,这是实力政治家所犯的错误不足以损害的。

    再回来,社会科学变得堕落了人文学科则愈加地自负清高。一个很搞笑的事例是,据说未名bbs上在争论那个学院水平高,有一种言论说:叫xx学院的都是垃圾,叫xx系的才真的有料。我承认叫xx系的是真的厉害:中文,历史,哲学,但然后呢,清高自己会说话吗。

    然后不可避免地要说到教育,不可避免地说到我难得一遇的室友E君。e教很多孩子,英语口语英语播音奥数等等范围广泛,有时家长会打电话来咨询,e用她永远不容置疑的每个字都重读的口气说:总之你就是得不断地跟她讲,不断地讲,如果现在不好好学习,将来的生活就会很惨,虽然她现在还小还不懂什么意思,但起码会有朦胧的恐惧意识…… 我想一个长大后可能会像e大姐一样的孩子就出现了。另一次几个姑娘谈论家庭相关,x说生小孩要趁早对身体好--e大姐反对,说她只有确保她的孩子从出生起就能受到最好的教育,过最好的生活才能要小孩,否则就是不负责任,鉴于e的语气总是有无比强烈强加于人的倾向,搞得这场对话不欢而散了。

    不过,e大姐让人佩服的地方是她活得如此彻底如此纯粹,一点儿也不虚伪,比那些不过是物质崇拜麻还要遮遮掩掩的人强多了。某天e在网上看到一帖子,讲某女要结婚了,其工作没多久的男友花了全部继续买了十几万的钻戒,其时夜半零点多但她如此激动非要跟我讨论此贴,看我写论文无心讨论就打电话给男人打电话,叙述自己的激动心情,还把《卖友郎独占花魁娘》的故事讲了一遍,然后说:你看,从古到今女人要的都是一样的。我很纳闷这有什么关系。她又说:当然,如果你要花全部积蓄给我买戒指的话我也不会同意的;不知那边男的说了什么,女的说,因为还要买别的阿-- 我当即替清华男一身冷汗。e大姐一般每周要闹八次分手,每天打若干次电话,说来说去无非是这些,她刚才的电话里一句话是很好总结“女人要的还不就那些,包,鞋子,首饰,化妆品……化妆品还不能拿来炫耀,涂在脸上谁看得出来,首饰是最实用的了。”

    总之我对e的一以贯之深表敬意,只要她不是总以强加于人的口气说话。作为一场又一场选美比赛的生活,对每个人的标准不一样,我记得以前看过一篇博还推荐过,叫为什么我们缺少特立独行的人生态度,其实那文有些矫情,人生态度这回事,各有各的活法,这点上我完全贯彻约翰密尔的意见。在另外一场关于家庭生活的对话中,我赞麻姐姐很贤慧定能持家有道,麻姐姐说哪有我现在就挣扎要不要去洗衣服,我说没关系阿你又不用老手洗,e姐姐说,你将来何止不用手洗,你应该打电话给干洗店让他们上门来取然后洗好了熨好了给你送回来直接挂柜橱里。我的理想生活是这样的,洗衣服收拾家务什么的都只要打个电话。
    麻说,我的理想生活……没细想过,但第一个念头就是有阳光。
    e说,你想想看,如果你有钱叫洗衣店和钟点工,就不可能没钱装落地窗。

    我当即确信此二人基本上无法对话,对e来说幸福是可量化的,对麻姐姐则不是。不过世界之美好在于它的多样性,麻的幸福是有阳光,e的幸福是打电话叫人洗衣,我的幸福是每天早上能起来吃早餐(显然没有人叫我是不会早起的),希望大家都不把自己的价值观看作是唯一有道理的。

    到这里已经离题万里了,就此打住,本来还准备了一段周作人大叔的文,下回再贴。

    最后另,这世界特恶心,我也特恶心T_T 

  • 所谓规律与命运 - [View]

    2007-12-20

    好像是斯宾格勒?说,真正的历史摆脱了规律的枷锁,却背上了命运的重负。当然我是同意的,但是我们的共和国史,确实规律太多、命运太少了。或者说,一次次的悲剧重演都是命中命中?

    从批左到批右,欲扬先抑,欲擒故纵,每一次都没有一点新意。57年反右,一个疑问是毛到底是不是最初就有预谋的?是故意的引蛇出洞?我相信最开始不是的,他确实是要听意见,只不过没有预料到有意见的人那么多,于是从5月14号开始政策就变成了“引蛇出洞”。在5月到6月的时间内是强烈要求大家提意见,本来没有要说话的人也被逼得没办法只好讲两句,这些随便说的两句在6月8号之后自然成了对“右派”进行反击的口实。真的右派恐怕只有罗、储那些真的对自由主义或者社会民主主义的著作有所研究的人吧。

    庐山会议,又是一样,先要纠左(大跃进中左的错误),然后彭出来很真诚的说阿,我们总是左的东西很难纠正,然后一些同样真诚的人出来支持之。没想到一个月不到风头忽变,气氛急转直下又变成批右,先开全会又开七千人大会。

    甚至有这样的看法,在当时的情况下,即使有意见也不该说——“自找倒霉还要连累全国人民跟着遭殃”——所谓做岳飞容易做李鸿章难,袁承焕跟郑克爽又谁对谁错?那您说该怎么办呢?

    然后经济调整,毛处于守势,但是规律表明毛每次处于守势的时候都是在策划反击。很快,四清来了,刘主持工作无非是进了这个局,刘夫人的桃园经验总有拿出来说事儿的一天。

    文革那简直是欲擒故纵的经典范例,当领袖在武汉畅游长江时,让刘收拾北京的烂摊子,游完了回去——当时全国各地还掀起游泳高潮,据朱学勤回忆上海各中学都要把每个学生锻炼地可以横渡黄浦江——立马就从纵变成擒了。

    二月政反,同样的情节,简直不用再重述了。这些个老干部要提意见怎么不早提呢,纵容了十几年,到了这时候再说,又是全国人民跟着遭殃。本来67年2月运动的火焰已经淡下来了,老干部们一提,毛一警觉,等于是重新又添了一把柴,直烧到夏天天下大乱的高潮。

    80年代也差不多,永远不是见好就收,而是收不住了来个逆转。总是在两端摇摆,这到底是规律呢,还是命运?

    最后,以Guevara大哥的一句广为流传的话共勉之:坚强起来,才不会丢失温柔

  • 怎么办 - [View]

    2007-11-24

    有些理想色彩的人很看重言论自由、出版自由。这当然很重要,但是现实的人会意识到可能的后果,也许这个后果比抽象原则更重要。
    围绕美国宪法第一修正案也就是“表达自由”的斗争史看起来激动人心,但复杂的背景在波澜壮阔的自由画卷中容易被人忽略。

    记得听一个老师讲代议政府的制度安排:基于同意的宪法;公正定期的选举;分权制衡、司法独立;表达意见的自由和接触多种信息的来源……他说这些东西是一个整体,危险的是在现在的中国,总有些人抓住其中的一个当作救命稻草,有人要普选,有人要司法独立,有人要言论自由,但其中的任何一个都不是救命稻草。

    可是那怎么办呢?如果不能从其中一个做起,那实现所有岂不是更成了虚妄之谈?但我理解他的意思,如果社会动员的幅度大于制度改革,动员起来的力量势必要通过其他的途径释放出来,就是出乱子,而我们需要秩序。

    “所有动物一律平等,但有些动物比其他动物更平等。”这是大多数历史的真相。革命的后果是以暴易暴,但人们会说意义非凡。对国家来说也许意义非凡,对某些个人也是,但对其他个人来说只有灾难。

    很多时候我想不出很多问题的答案,像布里丹的驴子一样,觉得这样有道理,那样也有道理,最后摇头晃脑地饿死。怎么办?

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    下面是一些关于陈独秀第5次被捕的资料,当时南京政府抓了那么多年终于得手自然欲除之而后快,江西的党也是幸灾乐祸,机会主义分子自是罪有应得。只是全国的教师学生之类纷纷设法营救之。

    (申报载 1932年10月24日) 昨日,上海学术界领袖蔡元培、杨杏佛、柳亚子、林语堂、潘光旦等(共八人),致南京中央党部,国民政府一电:

    ……而五四运动时期,鼓吹新文化,对于国民革命,犹有间接之助,此非个人恩怨之私所可抹杀者也。不幸以政治主张之差异,遂致背道而驰,顾其反对暴动政策,斥红军为土匪,遂遭共党除名,实与欧美各立宪国议会中之共产党议员无异。……学术幸甚,文化幸甚,临电不胜惶恐待命之至。

    (晨报,10月26日) ……沪方柳亚子奔走尤力,胡适之亦有电致蔡元培营救。北大燕大师生亦纷起设法,律师界章士钊、张耀曾、董康、郑毓秀均愿任陈辩护。盖陈思想虽不容于社会,惟其能牺牲一己,而推行其本人认为拯救民众之主义,即其人格弥可钦佩。

    (壬申半月刊,11月1日)……若共产党而不再扰乱社会秩序的条件之下,专从事于理论的宣传,思想的鼓吹,论理政府尚应认定其党的存在,其党及党员均应享受法律上的保障。……自陈等被捕解京,我当局尊重法律尊重司法独立,由蒋委员(长)提议,经中央常务会议通过,全案移交法院审理,此诚不失为法治国家持平的态度。

    (陈的自辩)……国者何?土地、人民、主权之总和也。此近代资产阶级的国法学者之通论,非所谓“共产邪说”也。……若认为政府与国家无分,掌握政权者即国家,则法王路易十四“朕即国家”之说,即不必为近代国法学者所摒弃已。若认为在野党反抗不忠于国家或侵害民权之政府党,而主张推翻其政权,即属叛国,则古今中外的革命政党,无不曾经“叛国”,即国民党亦曾“叛国”矣。

    (汪致胡)适之先生惠鉴:手书奉悉,已商蒋先生转司法院设法开释陈独秀先生矣。敬复,并顿 著安

    弟汪兆铭顿首(37年8月19日)



    他在江苏高等法院的自辩书很长,而且还声称“章律师辩护词,只代表他的意见,我的政治主张,要以我的辩护为准。”天津的《益世报》全文刊登了章士钊的辩词(章是那种高薪奉请也难得应允的大律师,这次自愿为陈作辩完全不取酬劳,二人当年也打过笔仗)和陈的自辩,这两篇还上海沪江大学、苏州东吴大学选为法学系的教材。当然,其他学校也想用的只是当局自然不答应,教会学校管制就松些。光看我引的这段是看不出他为何坚持要以“我的辩护为准”,章的文也是讲了党国之分那一套,关键是陈还是坚持宣传了共产主义,真是不放过任何机会。报上为他辩护的文章当然要拿他和共党的分歧说事儿,但他自己始终不提。

    但其实又反对暴力,回到德莫克拉系,结果搞到左右都不容他。陈与胡也是打过不少笔仗,但算是老友。对于胡从杜威走到蒋介石,走到华盛顿当大使,陈很是惋惜:“你若只做学术研究,也许不会被人鄙视的”。结果胡说,“我也为你惋惜,你若不当政党领袖,专心研究学术,想来也会有些成就不致身陷囹圄。”他们俩怎么说都是读书人,行的不是政客那条路。

    37年出狱后,中央派代表找他长谈,说以国家为重,抛弃偏见,写份检讨可以回党工作。他说回党工作顾我所愿,检讨碍难遵命。蒋也差人劝诱之做劳动部长,自然给他骂回去了。穷困潦倒之际,有些尊敬他的国民党高官要救济,他亦回绝了,只接受几个同学以北大校友会名义的捐助。我老师的老师(不记得名字了,某近代史学者)讲,陈是失败的毛,毛是成功的陈。若是可以比,陈就是太知识分子气了,太看重信仰之类。不过他晚期文稿真的很有预见性,像是1979之后邓提倡的东西。

    一个老师说,很遗憾的是学校里没有陈的像,那么多塑像就没有他的,但将来应该会有的。

  • 下面这玩意儿是个好玩的测试,中国政治坐标系测试(北大未名版)

    http://blog.farmostwood.net/politics_bdwm

    更好玩的是该链接下面的几张统计图,很可以代表目前首都青年的倾向。

    我第一次做的结果是:政治立场坐标(左翼<->右翼)0.45,经济立场坐标(左翼<->右翼)-0.4,文化立场坐标(保守<->自由)0.3

    没有什么意外,作为一个社会主义国家的文科学生这样的结果很是普遍。 丹尼尔贝尔说他自己是政治上的自由主义,经济上的社会主义和文化上的保守主义,我看前两项时很深表赞同。8过对西方人来说,文化保守主义是很时髦的(后来在中国也有些时髦了),就像是把东方文明当西洋镜看看久了也腻一样。我文化上是正数,个人觉得里面涉及文化的几道题都比较扯,比如周易中医那几个。

    链接下面的图表很清楚的显示,北大比清华三个指标都整体偏右,政治和文化还可以理解,我简直不敢相信bdwm有那么多人经济是接近0.5,首都怎么可以是新自由主义的大本营……当然还有个次高峰是-0.5,改革那么多年还是经济上分歧最大亚。清华学子就好乖的,全都集中在负数那边,这才是高校学生的正常形象麻。我认识的人里头经济没有是正数的,估计因为大家都是穷学生,只有稍左和更左的区别。要是碰着个右的,我当他伪精英,还是为富不仁的那种。

    另外我不负责的整体印象是,工科的政治线偏左,文科要偏右,当然例外是有的。另外前言里头强调过:很多问题反映的并非严格意义上的西方政治语汇中的“左右”,而是中国现实语境中的“左右”。我这种要是搁在美国定然是个老左,别忘了写政治自由主义的罗尔斯还被挤到左的那方向去了——这句话是特地为了说,在中国,右倾不一定跟新自由主义挂钩,得考虑自由主义内部的分歧再加上政经分离。我说了半天好像越说越乱,算了,伟大领袖毛主席教导我们,有人的地方就有左中右。

  • 【07/7/7】省身录 - [View]

    2007-07-07

    阿兰德波顿,就是那个一度很红的英伦才子,一本正经地说:“语言以其稳定性掩盖了我们的优柔寡断。世界分分秒秒都在变化,语言却让我们掩身在稳定持久的假象之下”。

    他举了“没人能两次踏进同一条河流”为例,代表“河流”的单词没有变,我们踏进的就仍然是同一条河流。我们用“河流”这个词指代那一湾水而忽略了它的川流不息此河非彼河,我们叫一棵树持久不变的名称而不问季节变迁生死枯荣,我们用“爱”这个词指代某种感情而忽略了其中也有恼怒厌倦和背叛。最后,恩,就是我要说的了,我们用“绿色”命名某种颜色而其中包含了千万种可能的变化(有人认为这篇不是绿吗……)。

    在语言引发的差异之前,还有一个本原的差异。没有人知道世界“本来”是什么样儿的,也许物自体知道……只有紫皮独头蒜自己才知道自己是不是成熟的>_<。这就是说,首先,我们看到的世界是不同的。比如我看到的世界比其他人都要朦胧一些,晚上尤甚,我觉得这个朦胧挺好所以坚持不戴眼镜。其次,我们在描述同样事物时所用的语言也是不同的。所有的千差万别解释了互相理解的难度,但并不是说理解几无可能。

    这让我想起2姐和德波顿书中第132页的观点如出一辙的一段话,关于通过某些词语分享同一世界这个主题。可以想象有些人会比其他人之间差距小一点,更相似一点,甚至可以有着共同经历而变得越来越像,也可以想象有些人正好相反。

    引发以上闲言的开端是我本来很开心地回忆起一件两年前的事情。这件事儿我忘了很久我虽然想不出但我知道我肯定忘了什么,前日终于忆起自然大为欣喜。我都记起了当日天气当日的蓝色条纹,新书阅览室的空调风还有经常冷场的无聊对话,浪费了许多的食物,我本来可以得意洋洋地佩服自己的记性,但这一切都可以因为一件衣服的颜色变得令人怀疑起来。“当下的内容被删汰之后成为怀旧的素材”,我们只能省略,无论怎样记忆已经省略,语言字句更加省略。于是不得不承认,不但现实是靠不住的,回忆也靠不住。(当然了,未来更他妈靠不住>_<)

    又回到那句,值得回忆的事实并不需要值得回忆的字句。
    (其实上面这若干废话里面先后转换了好多主题哦……)


    ---下面是家居生活实录------

    去河南接妹妹,去的路上她疑心我用的号码出了省能不能用,就发一个试验之。
    我说这个卡很强劲。
    她回:大概是树叶给了它力量吧。
    (姐姐的脑海中时间chua的倒回,那时她读初中,妹妹是小学,某日妹妹骑车载她回家,踩不动时就站起身来扯路边的榕树叶,然后高喊一声:树叶给予我力量吧!马路上回荡的那个声音穿过十年的时光来到我耳边,还吹弹可破)
    但我只回了俩字:好冷..
    她回:靠.昔日我骑车带你的时候说这句话,我身后响起你银铃般的笑声,如今说了同样的话却...唉,时间会冲刷一切。不可消融的隔阂啊
    我说:孩子 你还记得有多少年了不
    她:恍如隔世,八九年了吧。咳,我的短信即使免费也不能这样挥霍,现在就把话说完了,待会儿见面沉默了多尴尬。
    我忿忿地心想,哼,难道我想回啊,我跨省唉还是在你的地界
    并想起我在家每日必读的牡丹晚报,这期刊登的山东高考满分作文,偶门山东的题目很深沉叫做
    时间不会使记忆风化,某篇作文的结尾是:时间不会使记忆风化,而使它开出花来。>_<

    她抓狂做大猩猩状:好渴啊!
    我说,冰箱里有酸奶
    她说,切~我喜欢喝——哦不是我喜欢,而是我的经济条件决定了我只喜欢喝白开水。

    商讨湖北之行,我说我们然后就到了宜昌。
    她说,恩。
    然后逆流而上。
    恩。
    经过神农溪可以停一下逛逛
    恩。
    神农架就不去了免得遇上野人
    “恩。”这时她突然目露凶光,激动的说:“不,把我虏走吧!!”
  • 娱乐8g·校园8g - [View]

    2007-06-27

    今天msn娱乐头条又是夏雨跟跟高OO的事情,说起来我曾经一度很hc过夏雨gg,当年我大一上古代诗词的选修课时,班上就有个酷似夏雨的孩子,不过比他大一号儿,此人经常坐很后面,我总是迟到,所以也是坐后面,趁机多看几眼。当我在本部再次看到他时他旁边已经有个无比彪悍的MM了,一点儿也不像袁泉,当然了,更不像高OO,哼哼。

    正好岔开一下话题,毕业在即的时候,小狼很容易想起四年来悄悄注意过但从未认识过的粉嫩小男生们。除了上面这个,还有个脸胖乎乎的,不过我喜好一向偏瘦,所以也不是很胖>_<只是下巴有点圆而已……只知道这孩子是机械学院的,因为帮我们楼女生伶过水壶的一群人里头有他……大一时经常看到,本部之后是英语课时经常看到,大概教室离得近吧。然后他到嘉定校区去啦,就再也没有遇到过。越想越遗憾,如果星期六之前我会遇见他一定一定搭讪之,恩。还有一个,也是一起上选修课的,而且是那种排位子的很bt的老师,此人排我旁边啦啦啦,不过他从来不来>_<就考试时来了抄了我的卷子>_< 长得还是不错搭,很是清秀……再有一个,是图书馆搭,此男总是穿一巨大的靴子,走路一扭一摆,还戴巨大的眼镜,总被丑女骚扰。还有个超级美男,一般他在哪层出现yv都会短我,我就从8楼冲过去,做借书状徘徊一阵,不过后来发现这个小帅哥身边的mm也长得阴森可怖。

    唉,事实证明,长得好看的男子身边总会有个不太相称的MM,正如美女旁边常常有个不太相称的男人一样。还好我最后见他们时他们还依然粉嫩,如果给我看到人到中年秃发凸肚的样子,就太伤心啦。引用我摘抄本上的一段话,我搞不清楚是亨利詹姆斯说的还是加缪,或者是他们俩……“一个美丽而有气质的少女最终嫁给了谁,这种吸引十九世纪读者的悬念有点类似侦探小说的永恒疑惑:凶手是谁?……在婚姻把她们变成摇钱树和引人上钩的姑娘们的平庸之中,也有令人不解的迷惑之处”。

    下面回到雨泉上面。开始我应该是因为夏雨gg而对袁泉MM颇有好感的,后来越发觉得这姑娘不错。大大的眼睛细长的腿,满符合我的美女标准,虽然我不喜欢她最近的洋娃娃造型。至于夏雨麻,过了俺阳光灿烂的日子那少女之心,也就没啥感觉啦。。下面转贴bonnie最近的一篇采访

    最大的快乐和最小的快乐

    柏邦妮

    1 发光的矛盾体

    我发觉,袁泉周围的人不喊她全名,大家都喊她“小袁儿”。“儿”字拖得长长的,像喊一个熟悉的小姑娘,特别亲切。就像她,一直喊夏雨叫小夏,好像喊一个同学,但是声音那么轻快。

    过年之后,有一天收到袁泉的短信,她跟我说:“邦妮,回来了吧,春节好吗?我在陪着妈妈看牙,坐在旁边等着听MP3。听到陈珊妮的《女人肚子饿的时候》觉 得应该把这首歌送给你!有句歌词:‘我写歌的时候,你正捞去汤里的油。’只需把‘写歌’改为‘写作’即可哈哈哈哈!祝你和美食家能一直幸福下去!泉。”

    短信是上午十点发来的。我醒来是下午,揉着眼睛,把那首我原本也很喜欢的歌重新找出来,歌词完整的看了一遍:“已经好久没吃馒头,只因为店太远,懒懒的不 想走,自己又不会做。想起美国一个男友,听说他手艺不错,喜欢用砂锅,可惜只煮些青菜萝卜。爸经常什么都不做,菜不好吃也不说,妈一面还嫌他罗嗦,一面在 厨房继续干活。吃饭的时候有人伺候,那真是一种享受。我写歌的时候,你正捞去汤里的油。将来可要找个好老公,要懂得做菜,懂得生活,懂得我。”听到最后一 句的时候,陈珊妮那种轻快的沉沉的俏皮声音,以及她的歌里,那种轻微的自嘲和强大的自我,让我这时候忍不住微笑起来。

    袁泉的短信好长。一个错别字也没有,所有标点符号也绝不省略,清清楚楚的,像树叶一样清秀。就像她的人一样,细心,柔和,认认真真,毫不造作。袁泉是一个 发光的矛盾体。她看起来那么高贵,是内心的高贵,秉性的高贵,但是她并不冷漠和孤傲。她看起来那么优雅,独立,私下里又可以那么随和,家常。袁泉是透明 的,就像一杯水中一颗颗的水汽一样,同时,她也是复杂的,深厚的。她如此脆弱,又如此坚强。举头的傲然,低眉的温柔,都在她一个人身上。

    2 这个太长了的春天

    这次给杂志拍照的当天,我一去,袁泉就叫起来:“呵!邦妮!小瘦子!”当然,无论我多么瘦,都不可能瘦到她那么清瘦,所以我有点不好意思。我们拉近了彼 此,她看见我桃红色衬葱绿色抹胸里的胸部,叫起来:“还这么大!”我连忙说:“已经小了一些了!”她连忙缩回去,说:“你是故意说给我听的吧?”我和周围 的人都哈哈笑了起来。笑的时候,我这才开始仔细打量她:头发稍微短了一些,仍旧那么长。不再是冬天时候的深黑色,也更加直顺了一些。面孔轮廓深邃,穿着自 己的衣服,笑容饱满。不知怎么,我暗自有点松了口气。这一个春天,对袁泉来说,实在是有点太长了。

    这一个春天特别燥热。我远远的看着,知道发生了太多事。袁泉和夏雨的爱情,在人们的猜测中充满了变故。因为他们守口如瓶,而更加好奇,议论纷纷。这样的传 闻从他们开始在一起,就没有离开过他们。只是这一次,故事更加复杂了:增添了另外一个女主角。人们在任何场合询问袁泉,在娱乐节目上播放他们的甜蜜瞬间, 希望看到她的反应,狗仔队跟随着她,希望知道所谓的真相。袁泉的名誉并没有遭受破坏,人们对她倾泻了最多的同情,就像公众曾经那么同情妮可 基德曼一样。但是,这恰恰是她最不需要的。

    “我想说,没有发生什么需要同情的事。我没有什么暗中流泪,忍气吞声,没有发生那样的事。我一直都很平静,一直都在笑着,只是大家不肯相信我。当我说‘我 很好’的时候,反而大家更加同情我,更加相信发生了不堪的事,相信我在委曲求全,表演大方。其实不是这样的。我说我很好,就是真的很好。我什么都不说,是 因为,我不希望大家以为,我们的事情,这些新闻,是为了博取宣传,宣传我们的话剧,我的唱片。那样就真的太不堪了。等一切都平静下来的时候,等我觉得合适 的时候,我会张嘴说话。一切不像你们想象的那样,没有什么所谓的真相。”

    我相信她真的很好。一个心无芥蒂的人才能笑得那么明亮。她穿了一条橘色的长裙子,直直的,有大的荷叶边。休息的时候,她拿着高跟鞋拍着玩。她在阳光下面,在白沙子上,光着脚,顽皮的走来走去,她的脸在日光下红红的,她完全沉浸在桃花盛开的丛林一样的快乐里去了。

    那么,爱情呢?

    “今年春天发生了太多事,一到春天,我就有一种预感,春天总是会发生很多乱七八糟的事。我觉得爱情有很多阶段,也有很多形式。在排练《艳遇》的时候,小夏 遇到了一个困境:他第一次和孟京辉导演合作,有些不知所措。他一直演出电影和电视,表演太精确了。他需要孟导告诉他,他应该是什么样?他立刻就能做好。但 是孟导恰恰是一个不会一开始就告诉你,角色应该是什么样的导演。孟导希望能看到演员本身的面貌,深藏的能量,这种能量能带给他灵感。他是需要一些毛边的东 西,粗糙的东西的……那时候,小夏很需要我,无论是表演上,还是内心。我们在一起这么久,已经不仅仅是恋人,而是最好的朋友,以及这个世上彼此最亲的人。 我感觉到他需要我。只要他需要我,我一定会帮他,支撑他。一旦不爱一个人了,就会觉得他狡诈,心机深沉,很坏,但是如果爱一个人,就只会觉得他单纯,特 傻,好像全世界都想害他,他自己却不知道一样。对我来说,小夏本身是一个单纯,善良,心里有爱的男孩,现在逐渐成长成一个男人。他在我心里,永远是这 样。”


    3 出世的快乐和入世的快乐

    休息的时候,袁泉站在玻璃护栏边,看着这个建筑里最美的空间:一整个房子其实是打通的,有一个类似教堂的穹顶,以及一个无比华丽的吊灯,三层高的玻璃酒 窖,摆满了各种红酒。我站在她旁边,看见她的笑容,以及她手指上漂亮的银戒指,心想:她真的一点都不恐高!穿着蓝色香奈儿,却穿着平底球鞋,站在那里的袁 泉,无拘无束,自由自在。她不知道,她是最美好的。

    我很少用“美好”形容一个人。但是袁泉是真的美好。她心里有一个东西,完完整整的生长着。就像一棵树,枝叶扶疏。不但有繁盛的花朵,更重要的是,有牢固的 根基。一个好演员是有品质的。真正感人的艺术形象,必须是和演员的人格相一致的。人格魅力是演不出来的,它必须是天然就有。袁泉秉性里就有这种东西。她始 终不让自己受到太多现在演艺界气氛的影响。始终没有让名利磨去她身上一些单纯的东西。她始终不能把自己和一些人仅仅当作是“艺人”。当她表演的技巧上升到 一定阶段的时候,这种魅力就会产生一种无比强大的力量:我相信,这就是众多导演在袁泉身上看到的力量。也是观众们为她惊叹,为她陶醉的力量。

    去年冬天我们见面的时候,正好是《孤独的花朵》刚完成的时候。那时候,袁泉说:“我现在是在一个积极奔赴的状态。比如到处宣传唱片。以前,我习惯于等,而不是去跑,去追。现在我在跑,感觉很好。”我觉得这个她,和以往的那个遗世独立的她,很不一样。

    “现在的状态,已经不是积极奔赴了。”她想了想,说。“积极奔赴的阶段已经过去了。唱片已经完成。必须尝试一次,但是尝试之后,我还是想过属于我自己的生 活。对我来说,第一个阶段是排斥商业,排斥宣传,排斥作秀,非常珍惜自己的羽毛,第二个阶段是积极奔赴,做一些过去自己不会去做的工作。第三个阶段,是可 以任性的说不,换一个方式珍惜自己了。这是一个成长,也是一个变化。现在,我能感受到唱歌那种孤立的状态中的快乐,也能感受到话剧那种大家在一起排演,总 是一个共同体的快乐。能体会到出世的快乐,也体会到入世的快乐。让自己能尽力的投身其中,但是有时也能超脱出来,看一看下面的自己。最重要的是,不论如 何,一定不能失去内心的自我。”


    4 最大的快乐和最小的快乐

    拍照结束,我们约好第二天到我家里吃饭。三菜一汤:香蕉炸肉卷,青椒大虾,煎焖草鱼,小白菜汆丸子汤。袁泉饭量比我想象中的多!吃完了,我们坐在我的小房 间里聊天。她外面是一件墨绿色和黑色条纹的小棉衫,里面是宽松棕色薄棉布无袖裙,穿紧身牛仔裤,裤管细细的。电视开着,放着“快乐男声”。我发现,她仍旧 是用一个旁观者的身份在看娱乐表演,始终无法将自己置身其中。哪怕最近她的歌,一直在内地唱片榜火爆,她的唱片一直卖得很好,哪怕她已经是内地最好的话剧 女演员,哪怕她已经被时尚圈所推崇认可,仍旧不能。她所能获得的快乐,幸福,仍旧与这些无关。

    “对我来说,工作的快乐是靠自己去提炼的。工作始终不可能是全部快乐的。结果相对好,就好了。工作的时候要自己做一个分类机器:这个不是原则性问题,剔出 来放一边,这个是必须面对的。我觉得,如果说我有什么成长了,就是我越来越知道,承认和面对是特别重要的。无论什么时候,无论什么境遇,我要求自己不要逃 避。我的快乐,很大一部分来自自己心里。尽管每天都是重复的演着戏,但是有两天自己觉得,不管台下的观众怎么觉得,我今天演得真好!单纯的工作不能让我满 足,必须我觉得是在创作,才会快乐。别人认可我,我当然快乐,但不是全部。我不是为了让别人认可我活着。现在越来越觉得,自信特别重要。我一直是这样:骨 子里最肯承认的,是自己的感觉。不是因为今天的掌声比昨天多,才开心,是我自己演得爽了,这才是我最大的快乐。”

    我问她,最近生活里细小的快乐的事情有哪些?
    她仔细想了想,说:“看麦卡勒斯的书《心是孤独的猎手》,听自然卷的歌。每周做两次热瑜伽,不是为了减肥。我之前还特意问过瑜伽老师呢!我这个人不爱出 汗,热瑜伽可以帮助我排出毛孔内淤积的脏东西。高温的时候感觉到自己的身体特别柔软。我不喜欢做剧烈的运动,爆发性的运动。做热瑜伽的地方总是一直在放一 些宗教色彩的音乐,感觉到彻底的放松和宁静。运动之后睡得更好,食欲也增进了。最近在学着做甜品。我在台北的时候,在诚品书局买了许多做甜品的书。光是看 看就觉得心情愉快!最近在西二环买了专业的打蛋器,搅拌奶油的盆,以及计量器……我想先把一个基本的学会,再慢慢学着加一些花样!”

    还有,还有。“上一个礼拜,和妈妈在一起。早上起来特别想要出去走走。要取钱去交电话费。妈妈说:那你顺便路过菜场,带个馒头回来!感觉好像小时候放学, 作业做完了,妈妈说:去!出去买个葱!打瓶酱油!这么大一个任务,我笑眯眯的出去,特意这里逛逛,那里看看,绕了一个大圈。两个小时回来了,妈妈菜已经做 好了。妈妈拿手的是湖北家常菜。炖一个小排骨,炒一个小炒,芹菜肉丝之类的。和肉一起炒过的蔬菜特别香,比肉还香!”说到这里,我简直以为她是晚饭没有吃 饱呢!她呵呵的笑起来,特别无辜的模样。

    最后,关于快乐,她还要补充一句:“快乐无疑有很多种,但绝不是在女人肚子饿的时候。”

    小TIP:

    袁泉喜欢猫。我说:“如果把人分成猫型和狗型的话,你一定是猫型人!”这次拍照的一个道具,是一只放在Burberry包包里的名贵的猫。猫被关在狭小的 空间里,愤怒的摇晃。袁泉说:“先把猫放出来吧!让他自由的呆着,随处走走,这样他会好受一点。”是真的。据说拍摄的时候这只猫极温顺。我们那么多人,只 有她,在忙成一团的时候,还注意到了那只猫的需要。

    (惊现袁泉MM也喜欢看麦卡勒斯哦。。还喜欢听陈sandee。。还跟某人留差不多的刘海,嘿嘿)(疯狂小事搜来搜去都是琥珀原声,没有孤独花朵里头那个版本唉……)

    对了。。上篇 也没人理会我那么嗲的问题说啥时会想我,可见你们都清澈动人了哈>_< 

  • 论文体 - [View]

    2007-06-03

    【摘要】晴天里,西北三下面两株巨大的夹竹桃开得灼灼其华,照明了眼。雨天里,小河边的榕花簌簌飘落,铺展开一地的茜纱窗。很六月,很南方,很愿意一直这样。
    【关键词】……
    【ABSTRACT】Nothing really matters
    【Key words】……
    目录
     一、油饼
    我刚开始关注小老乡他就下了芒果台。幸好他们到最后了终于给他个机会唱自己喜欢的,没有钟鼓楼,虽然我知道小老乡傻兮兮的唱钟鼓楼一定很好听。还是有很多人骂他阿,怎么可以站着说话不腰疼到这种地步,我就是看这孩子很不容易。在那么个偏僻的地方上学,就不说买跟弦要跑多远了,想看的想听的都要付出多大代价,幼稚怎么了,谁没年轻过,谁还能把年轻时候纯洁的小理想记起?喜欢他的人,一定都抱着“童心来复梦中身”的想法吧,那就是在远方你曾经的模样。人还小呢,长大了一定是个爷们儿。

    等有饼吃再说(注1),我觉得特难听,歌词也傻呼呼,但我对油饼有狂热的喜爱。话说前两日在家,我妈每天都问我想吃这个不想吃那个不,可是食欲不佳和不肖的我啥都不吃,直到离家那天上午,突然发了消息给她说我想吃油饼了。但那个时间她下班回来烙已经来不及,就在街上买了许多,我就吃了一块其实我只爱吃家里做的那种。她说要不下午再做吧可以带到火车上吃,我说算了反正马上放假了。这样说来也有半年没吃过那玩意儿了,十分惦念。

    注1:等有饼吃了再说吧

    昨天晚上我做了一个奇怪的梦啊
    梦见我背着我的吉他就去流浪啦
    只为了胸中的那点纯洁的小理想
    只为了去远方寻找我曾经的摸样
    于是我走啊走啊 于是我唱啊唱啊
    直到有天我发现我身上已没了干粮
    饿得我坐在路旁晒着个大太阳
    看见邻家二大娘对我投来可怜的目光
    哒哒哒~可怜的目光
    哒哒哒~真令我心伤

    今天晚上我申请再做一个梦啊
    梦中的我不再是个愤青
    我梦见我有了点小钱开上了小车
    我没事喝点小酒唱点小歌
    那天我在酒吧里玩命的唱着
    忽然又看见我邻家的二大娘了
    她对我投来羡慕的目光
    其实那种目光更令我心伤

    ……
    哒哒哒~哥们醒醒吧
    哒哒哒~哥们别睡了
    哒哒哒~哥们该干活了
    哒哒哒~等有饼吃咱再说吧!!

    二、反省有p用

    我的翻译标题是:Peace in the Liberal World: Does Democracy Matter? 我问yv后半句怎么说更有力一点呢,她不假思索的回复:民主有tm屁用?太伟大料,难怪被Sciences Po挑中,真好,我可以认识一个 认识法兰西未来总统的人了,厚厚。

    前天晚上我说什么都得不到什么都不算什么的时候多平静,我跟2姐说只有置身事外的立场时多真诚,如果我什么也不想要,谁哭谁闹谁爱谁恨 都不惹我尘埃。即使我也曾希望,夕阳可以把我背影拉得很长,一回头就能看到。

    可是对自己的这点满意没能持续多久。我做任何事情都无法刻意,而只能任之而已(注2),刻意的坚持令人生疑,不刻意还是令人生疑,几条短信就可以把我打发。

    所以,无论怎么反省都没用,我就是那唐僧,讨厌自己也没用,吃1堑决不可长1智,九九八十一,一个也少不了。

    注2:自叹每有欲往,辄复不遂,然流行坎止,任之而已。鲁直所谓“无处不可寄一梦”也。(袁中道 这话好入耳,简直是我亲哥)

    三、咬文嚼字

    (一)在k老师那里看到米沃什的诗选,随手翻了一下,对一句话印象深刻:“没有人在你我之间。”
    回来百度,版本都是:“你我之间没有别人。”我觉得还是头一个好。

    (二)知识分子图书馆出的本雅明文选,单向街那句话是这么说:认识一个人的唯一希望是不抱希望去爱那个人。
    但M看的版本是人民文学出的单行道(单行本),于是他理解成:只有不抱希望去爱的那个人 才能认识他……
    搞得现在,我也不知道到底是什么意思了。
    看到德文原文再问达人吧

    参考文献

    [1][德]瓦尔特·本雅明.本雅明文选[C].北京:中国社会科学出版社,1999:246.
    [2]赵伯陶选注.明文选[C].北京:人民文学出版社,2006:463.(汗 这两本书名字真像)

    谢辞

    谢谢yv每天监督我吃饭,谢谢k老师的谈心,谢谢2姐的励志,谢谢99的小象,谢谢小别的认得我全家。谢谢一个人的执着,谢谢另一个人给我守墓,虽然是个将来时,但愿我死得比你早。

     

  • 反省者 - [View]

    2007-05-23

    1
    话说,这么多年来我一直想努力做一个不那么俗的人,结果却只有适得其反。于是我终于明白,我永远也成不了我想成为的那种人,当然了,更成不了你们想我成为的那种人——后一句纯属自作多情,谁会去寻思别人的生活,吃饱了撑得。阿!食欲不振的我已经很久不曾吃饱了。

    想起某没戴眼镜的情况下看的模糊版SB电影,最后有一SB独白,大概说偶们是什么样的人,在于我们选择做什么样的人,太扯淡了。还是我在很久以前看到的偶像君2姐的话印象深刻:那是你的路,但并不是你选的路。

    最近尤甚,不但俗,而且作,而且不真诚!昨天的一件事坚定了这些自我评价,这真是太讨厌了,令人嫌弃。不过没关系,我是上进青年决不自暴自弃,我要在家好好改观,好好进步,努力成长为清澈坚贞钟情善良勇敢的好姑娘!

    2
    受某博的影响我重新思考了下,我为什么要别人对我真诚这个问题。这个“要”不是“要求”的意思,要求他人这种事明显是不可能的,千金难买我愿意。
    亦舒阿姨的一句话巨寒,就是骗一个人要费好大的劲不在乎她又如何肯骗那句。可见,在我心里知道真相比其他事情重要,这些其他事情也许包括许多别人很珍视的东西。
    不过我竟然没想过,知道真相是否比真相更重要。“有用吗?”
    或者,在知道的时候,真相本身就消解了。
    这样我从一个什么都不在乎的人突然变成了一个什么都在乎的人。

    我带了三本励志书回家:加缪、普鲁斯特和梅特林克,前2真的非常励志!最后一个则一般,不过里面有一篇文叫真诚,但我没看懂。

    3
    我两个月来的早餐吃了两瓶花生酱,不能说明我吃得慢,只说明我吃早饭的次数得比较少。呃,今早终于吃了一次不是花生酱的早饭,无比唯美的煎扫除苗子……别问我这是什么,我也不知道。开电脑刚看到桌面吓了一跳,赫然见windows vista几个字,心想我不在家爸妈会那么赶时髦吗,幸好很快发现只是墙纸而已,考。

    有句怨妇歌词曰“日子再忙也有人一起吃早餐”,可见这世上有相当多的梦想都是无法实现的。首先,要忙,这对我就很难了。其次,要吃早餐,还是罕见。最后,还得有人一起吃。。。

    另外,我的心愿,偿还一次就够了。这样才是心愿,才情愿,多了谁还希罕?所以是唯一一次。 

    4

    反叛者太赞了!不枉我把美好青春都浪费在公交车上跑了那么多校区终于借到:

    这就是真正的反叛。那些连一天也不曾要求众生和世界的绝对贞洁、不曾在绝对贞洁的不可能性面前因怀念和无能为力而颤抖的人,那些不断被推向他们对绝对的怀念而不拼命试图去爱的人,都是无法理解反叛的现实和现实和反叛对于毁灭的狂热的。

    但是众生总是互相躲避,我们也躲避他们。他们并没有坚实的轮廓。按这种观点,生活并没有风格。生活只是一种在其形式后追赶而又永远找不到这种形式的运动。处于痛苦中的人徒劳地寻找着这种形式,这种形式赋予他以各种界限,在这些界限中他将成为国王。

    只是活着并不够,应该有一种命运,而不应坐等死亡。因此,说人欲求得到一个比现在更好的世界,那是正确的。但是,“更好的”,并不是表示不同的,而是表示统一的。


    ---hc分割一下------
    另外,这个老男人长得也是相当有味道,有点像鲍嘉,不过俺觉得比鲍嘉帅阿